Kritik Terhadap Relativisme

Kritik Terhadap Relativisme

Kritik Terhadap Relativisme

Kritik Terhadap Relativisme

Kritik Terhadap Relativisme

Argumen Feyerabend untuk relativisme tidak bekerja karena dua alasan. Pertama, ia tidak bisa menunjukkan kepada kita bahwa ada dua gambaran dunia yang dapat dibandingkan mengacu pada item dalam dunia yang berbeda. Dalam Asumsinya, untuk menunjukkan hal tersebut dalam gambaran dunia kita, ia akan perlu untuk menunjukkan hal tersebut ketika menggunakan konsep dan asumsi dasar. Tapi ini tidak mungkin, karena, dengan catatanya, referensi dari konsep-konsep kita ditentukan oleh asumsi dasar kita mengenai gambaran dunia – yang sangat berbeda dari asumsi dalam dalil gambaran dunia lainnya. Ini berarti bahwa dalam gambaran dunia kita konsep dalam gambaran dunia lainnya seharusnya tidak dapat merujuk. Dengan demikian, ketika dia bergantung pada asumsi dasar kita untuk berpendapat bahwa konsep-konsep dalam gambaran dunia lain juga merujuk, dia harus gagal.

Kedua, untuk mendirikan relativisme tersebut tepat ketika mempresentasikan argumen yang digunakan pada konsep kita, ia akan perlu untuk menunjukkan bahwa beberapa orang di dunia kita juga memiliki gambaran dunia secara radikal dapat dibandingkan dengan kita dan menghuni dunia yang berbeda. (Jika mereka hanya menghuni dunia yang dihasilkan oleh gambaran dunia mereka, kita tidak bisa memiliki bukti bahwa mereka eksis menggunakan konsep gambaran dunia kita.) Ini berarti bahwa memahami individu harus menghuni kedua dunia pada saat yang sama karena, untuk memahami dunia Anda harus berada di dalamnya, dan dianggap dalam dunia Anda harus berada di dalamnya. Tapi, hal ini berarti bahwa jika Feyerabend bisa menunjukkan ada dua dunia, harus ada satu dunia – sebagai istilah yang kita gunakan untuk merujuk kepada seseorang di dunia kita juga harus mengacu pada individu yang sama di dunia lain.

Feyerabend tidak bisa membenarkan teorinya bahwa terdapat gambaran dunia yang tidak dapat dijustifikasi yang menghasilkan di dunia.[11] Dengan demikian, Feyerabend tidak dapat menghasilkan argumen yang baik untuk klaim bahwa beberapa perubahan dalam teori begitu radikal sehingga teori-teori tersebut tidak dapat dinilai dengan standar umum. Ilmuwan yang berbeda dapat memiliki teori yang sangat berbeda tentang dunia kita dan tentang standar untuk menilai manfaat dari teori-teori tersebut. Namun teori-teori tersebut dapat masuk akal dinilai dengan menarik bagi bukti pengalaman yang diakses manusia normal, atau dengan menarik bagaimana prediksi tarif teori dibandingkan dengan para pesaingnya. (Saya jelaskan prosedur tersebut untuk membandingkan teori-teori yang secara radikal berbeda dalam Bab 1.)

Sumber : https://downloadapk.co.id/